{"id":14715,"date":"2015-03-02T17:30:00","date_gmt":"2015-03-02T16:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tomajazz.com\/web\/?p=14715"},"modified":"2016-11-13T17:42:40","modified_gmt":"2016-11-13T16:42:40","slug":"david-virelles-mboko-ecm-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tomajazz.com\/web\/david-virelles-mboko-ecm-2014\/","title":{"rendered":"David Virelles: <i>Mb\u00f2k\u00f3<\/i> (ECM, 2014)"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-17309\" src=\"http:\/\/www.tomajazz.com\/web\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/David-Virelles_Mboko_ECM_2014-200x177.jpg\" alt=\"David Virelles_Mboko_ECM_2014\" width=\"200\" height=\"177\" title=\"\">La m\u00fasica cubana no forma parte del cat\u00e1logo de ECM. Virelles se introdujo en la discogr\u00e1fica alemana por su participaci\u00f3n en el disco <em>Wilsawa<\/em> del Tomasz Stanko New York Quartet y ese mismo a\u00f1o 2013 en<em> The Sirens\u00a0<\/em>de<em>\u00a0<\/em>Chris Potter. En su anterior trabajo <em>Continuum<\/em>\u00a0(Pi Recordings 2012) nos invitaba a un viaje abigarrado y exuberante por el mundo de la santer\u00eda cubana a trav\u00e9s de un uso del sonido pre\u00f1ado\u00a0de simbolog\u00eda tribalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es justamente esa recuperaci\u00f3n de la memoria colectiva de los ancestros, en contraste con un enfoque musical moderno, lo que nos retrotrae al choque cultural que supuso el sincretismo afro-colonial. Unas breves y enigm\u00e1ticas notas apuntan la singularidad antropol\u00f3gica que le inspira:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00abLos Indiobones que llegaron a Cuba tra\u00edan el recuerdo de la Voz en su Mente y formaron Efik But\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Hace bien el m\u00fasico en no dar muchas m\u00e1s pistas, manteniendo as\u00ed los secretos de una tradici\u00f3n cuyos c\u00f3digos perviv\u00edan dispersos entre sectas y ceremonias ocultas hasta la unificaci\u00f3n de \u00abliturgias\u00bb en la Regla de Rocha de 1936. Los <em>indiobones<\/em> eran los jefes supremos de un grupo \u00e9tnico de esclavos tra\u00eddos desde \u00c1frica. En esa frase, que contiene los t\u00e9rminos <em>Efik<\/em> y <em>But\u00f3n<\/em>, podemos buscar algunas repuestas. Los \u00e9fik introdujeron los cantos <em>abaku\u00e1<\/em> entre 1821-1860 a trav\u00e9s de sociedades secretas que se reun\u00edan en \u00abjuegos de barrio\u00bb: <em>but\u00f3n<\/em>. De hecho el titulo del disco,\u00a0<em>Mb\u00f3k\u00f2,<\/em> significa \u00abla voz\u00bb como \u00abfundamento\u00bb en la cultura <em>abaku\u00e1<\/em>. Esclavos llegados a Cuba precedentes de\u00a0distintos lugares y por tanto distintas etnias Llegaron de tierras del valle del N\u00edger (los <em>carabal\u00edes<\/em>, recordar el cl\u00e1sico <em>Bruca Manigu\u00e1<\/em> de Arsenio Rodr\u00edguez), de Costa de Marfil, de la llamada Costa de Oro o simplemente Costa de los Esclavos. Tambi\u00e9n de la cuenca del r\u00edo Congo, los llamados <em>congos<\/em>. La unificaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica se materializ\u00f3 en el yoruba, que pertenec\u00eda al grupo social m\u00e1s numeroso &#8211; del mismo nombre-, ven\u00edan de Togo y Guinea y respond\u00edan al t\u00e9rmino\u00a0<em>Lucum\u00ed<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Toda esta riqueza cultural y geogr\u00e1fica aqu\u00ed apenas esbozada nos sirve para desplegar el frondoso mundo de los Orishas, deidades de los esclavos tra\u00eddas de \u00c1frica que conectaban la naturaleza y los ancestros al mismo tiempo hac\u00edan pervivir sus or\u00edgenes polite\u00edstas dentro del cristianismo imperante. En sus ceremonias, entendimiento y emociones -llevadas al trance por repetici\u00f3n e intensidad creciente del ritmo- quedan sujetas a la intervenci\u00f3n de unos c\u00f3digos y unos ritos en los que la m\u00fasica y sobre todo los tambores juegan un papel fundamental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Como Jarrett adivin\u00f3 ha pintar en ideogramas para su lejano\u00a0y en cierto modo primitivista\u00a0<em>Spirits<\/em> (1985), tres d\u00e9cadas m\u00e1s tarde y con un grupo que dobla contrabajos y a\u00f1ade percusi\u00f3n a bater\u00eda, David Virelles nos ofrece en este disco, subtilulado \u00abMusica sagrada para piano\u00bb, un caleidoscopio sonoro del afrocubanismo, profundizando en esa identidad sincr\u00e9tica y llev\u00e1ndola a un nivel de percepci\u00f3n temporal distinto,\u00a0trascendiendo el mensaje musical en forma de oraci\u00f3n . Aqu\u00ed no s\u00f3lo es la percusi\u00f3n y las voces quienes invocan al pasado, sino que el grupo como colectivo forja un lenguaje de hoy en el que armon\u00eda, percusi\u00f3n \u00a0y espacio trazan un escenario suntuoso y tel\u00farico. de dioses y hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Si uno deja volar la imaginaci\u00f3n y penetra en este ritual renovado que nos propone, puede sentir la influencia de Oy\u00e1, el orisha del viento, de Obatal\u00e1, el creador de la tierra \u00a0y escultor del ser humano, o de Yemay\u00e1, madre de los hijos de la tierra y hacedora del ritmo. Cuba ya late en el interior\u00a0de ECM.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">\u00a9\u00a0<a href=\"http:\/\/noiself.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jes\u00fas Gonzalo<\/a>, 2015<\/p>\n<p>M\u00fasicos:\u00a0David Virelles (piano), Thomas Morgan y Robert Hurst (contrabajo), Marcus Gilmore (bater\u00eda), Rom\u00e1n D\u00edaz (biankom\u00e9ko, voz).<\/p>\n<p>Temas:\u00a0<span id=\"font0\"><span id=\"span0\">\u00abWind Rose (Antrogofoko Mokoir\u00e9n)\u00bb,<\/span><\/span><span id=\"font1\"><span id=\"span1\">\u00a0\u00abThe Scribe (Tratado de Mpeg\u00f3)\u00bb,<\/span><\/span><span id=\"font2\"><span id=\"span2\">\u00a0\u00abBiankom\u00e9ko\u00bb,<\/span><\/span><span id=\"font3\"><span id=\"span3\">\u00a0\u00abAntillais (A Quint\u00ecn Bandera)\u00bb, \u00ab<\/span><\/span><span id=\"font4\"><span id=\"span4\">Aberi\u00f1\u00e1n Y Aberis\u00fan\u00bb,<\/span><\/span><span id=\"font5\"><span id=\"span5\">\u00a0\u00abSeven\u00bb, \u00abThrough The Divination Horn\u00bb, \u00ab<\/span><\/span><span id=\"font6\"><span id=\"span6\">Stories Waiting To Be Told\u00bb, \u00ab<\/span><\/span><span id=\"font7\"><span id=\"span7\">Transmission\u00bb,<\/span><\/span><span id=\"font8\"><span id=\"span8\">\u00a0\u00abThe Highest One\u00bb, \u00ab<\/span><\/span><span id=\"font9\"><span id=\"span9\">\u00a0\u00c8f\u00e9 (A Mar\u00eda Teresa Vera)\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<p>Grabado en diciembre de 2013 en Nueva York. ECM Records<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La m\u00fasica cubana no forma parte del cat\u00e1logo de ECM. Virelles se introdujo en la discogr\u00e1fica alemana por su participaci\u00f3n en el disco Wilsawa del Tomasz Stanko New York Quartet y ese mismo a\u00f1o 2013 en The Sirens\u00a0de\u00a0Chris Potter. En su anterior trabajo Continuum\u00a0(Pi Recordings 2012) nos invitaba a<span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/tomajazz.com\/web\/david-virelles-mboko-ecm-2014\/\">Contin\u00faa leyendo<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1003354,"featured_media":17309,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17857,5,1038],"tags":[12651,7144,1095,1663,12696,13,12415,15295,8077,982,1099,9009,11504,685,16099,77,16100,10988,12290],"class_list":["entry","author-jesusgonzalo","post-14715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-jesus-gonzalo","category-grabaciones","category-contenidos","tag-cd","tag-chris-potter","tag-david-virelles","tag-ecm","tag-grabaciones","tag-jazz","tag-jazz-en-espana","tag-jazz-en-espanol","tag-jesus-gonzalo","tag-keith-jarrett","tag-marcus-gilmore","tag-robert-hurst","tag-roman-diaz","tag-thomas-morgan","tag-toma-jazz","tag-tomajazz","tag-tomajazz-toma-jazz","tag-tomasz-stanko","tag-tomasz-stanko-new-york-quartet"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/tomajazz.com\/web\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/David-Virelles_Mboko_ECM_2014-e1425229810526.jpg","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":14588,"url":"https:\/\/tomajazz.com\/web\/marcin-wasilewski-trio-wjoakim-milder-spark-of-life-ecm-2014\/","url_meta":{"origin":14715,"position":0},"title":"Marcin Wasilewski Trio w\/Joakim Milder: Spark of Life (ECM, 2014)","author":"Jes\u00fas Gonzalo","date":"17 octubre, 2014","format":false,"excerpt":"\u00a0 Con el conjunto de Wasilewski, en cuyo primer bautizo se hizo llamar \"democr\u00e1ticamente\" Simple Acoustic Trio, ocurre algo parecido como con el pianista noruego Tord Gustavsen: ambos siguen fieles a ECM y su obra no avanza creativamente. 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